INGRESO A LA DOCENCIA - PROVINCIA DE BUENOS AIRES

Atención compañerxs: Se han abierto las inscripciones a los Listados 108 B (Complementario), 108 A (Ampliatorio) y Superior 2013-2014.
La inscripción se encuentra abierta hasta el 6 de setiembre de 2013.

Encontrarán asimismo en la Página de ABC Servicios, bajo el rótulo SErVandDo, los formularios para completar la declaración jurada y las pautas de entrega de documentación. Lxs remitimos allí para más información: http://servicios2.abc.gov.ar/servicios/

Recordamos que el Listado 108 B es aquel en el cual se pueden inscribir todxs lxs aspirantes que no reúnen el requisito de Título Habilitante (Art. 57° Inc. C del Estatuto Docente). Y que en este Listado se incorpora la inscripción para los cargos de PR y EMATP del Nivel Secundario, como así también el cargo de PR de la modalidad Educación Especial.

Charla Presentación de las III Jornadas de Estudiantes de Filosofía de la UBA

Desde El Pliegue, como parte del comité organizador de las III Jornadas de Estudiantes de Filosofía de la UBA, los invitamos a la charla presentación.

Taller de apoyo a la escritura académica

El 4 de setiembre arranca el Taller de apoyo a la escritura académica.
Actividad que impulsamos desde El Pliegue en el marco de relanzamiento del Programa de Tutorías.

En el siguiente Link pueden acceder al Programa del Taller.
https://docs.google.com/file/d/0B1JuBy3kzphlSzVOZkswTHJzclk/edit


L*s esperamos!

HORARIOS DE MATERIAS Y SEMINARIOS DEL SEGUNDO CUATRIMESTRE

CON LOS AUXILIARES CONFIRMADOS DE LAS COMISIONES

ANTROPOLOGÍA FILOSOFICA

PROF. ALCIRA BONILLA

TEORICO: LUNES 19 A 21 HS.-

JUEVES 19 A 21 HS.-

COM 1: MARTES 21 A 23 HS.- (Julián Ferreyra)

COM 2: JUEVES 15 A 17 HS.- (Alejandra Furfaro)

COM 3: JUEVES 21 A 23 HS.- (Ricardo Sassone)

COM 4: VIERNES 13 A 15 HS.- (Noelia Billi)

COM 5: MARTES 13 A 15 HS- (Gómez/Furfaro)

ESTÉTICA

PROF. SILVIA SCHWARZBOCK

TEÒRICOS: MARTES 15 A 19 HS.-

COM 1: MARTES 09 A 11 HS.- (Guadalupe Lucero)

COM 2: MIERCOLES 13 A 15 HS.- (Florencia Abadi)

COM 3: MARTES 19 A 21 HS.- (Azul Katz)

COM 4: VIERNES 11 A 13 HS.- (Edgardo Gutiérrez)

COM 5: JUEVES 13 A 15 HS.- (Paula Fleisner)

ÉTICA

PROF. GABRIEL D'IORIO/VIRGINIA CANO

TEORICO: MARTES 17 A 19 HS.-

JUEVES 15 A 17 HS.-

COM 1: MARTES 19 A 21 HS.- (Diego Caramés)

COM 2: MARTES 21 A 23 HS.- (Joan Chumbita)

COM 3: JUEVES 19 A 21 HS.- (Carrizo/Aguer)

COM 4: VIERNES 13 A 15 HS.- (Juan Manuel Heredia)

COM 5: VIERNES 15 A 17 HS.- (Gastón Beraldi)

COM 6: JUEVES 21 A 23 HS.- (José Luis Fliguer)

FILOSOFÍA CONTEMPORANEA

PROF. SAMUEL CABANCHICK

TEORICO: JUEVES 17 A 21 HS.-

COM 1: MARTES 13 A 15 HS.- (Mónica Cabrera)

COM 2: MIERCOLES 19 A 21 HS.- (Martín Ahualli)

COM 3: MARTES 11 A 13 HS.- (Axel Cherniavsky)

COM 4: JUEVES 15 A 17 HS.- (Boverio/Herrera)

COM 5: JUEVES 09 A 11 HS- (Balmaceda/Destéfano)

COM 6: VIERNES 13 A 15 HS- (Paula Rossi)

FILOSOFÍA DE LA CIENCIA

PROF. ALEJANDRO CASSINI

TEÓRICO: MIERCOLES 17 A 19 HS.-

VIERNES 17 A 19 HS.-

COM 1: VIERNES 15 A 17 HS.- (Ginnobili/Pérez)

COM 2: JUEVES 21 A 23 HS.- (Hernán Ruggeri)

FILOSOFÍA DE LA HISTORIA

PROF. DANIEL BRAUER

TEORICO: LUNES 17 A 21 HS.-

COM 1: LUNES 11 A 13 HS.- (Martín Sisto)

COM 2: LUNES 15 A 17 HS.- (Cecilia Macón)

COM 3: MARTES 19 A 21 HS.- (Omar Acha)

FILOSOFÍA DEL DERECHO

PROF. ANDRES ROSLER/JULIO MONTERO

TEÒRICOS: MIERCOLES 17 A 21 HS.-

COM 1: MIERCOLES 21 A 23 HS.-

COM 2: MIERCOLES 15 A 17 HS.-

COM 3: LUNES 11 A 13 HS.-

COM 4: VIERNES 09 A 11 HS.-

FILOSOFÍA POLITICA

PROF. JORGE DOTTI/ALBERTO DAMIANI

TEORICO: MARTES 15 A 19 HS.-

VIERNES 15 A 17 HS.-

COM 1: JUEVES 09 A 11 HS.- (José Luis Galimidi)

COM 2: JUEVES 11 A 13 HS.- (José Luis Galimidi)

COM 3: JUEVES 19 A 21 HS.- (Sebastián Abad)

COM 4: MARTES 13 A 15 HS.- (Rodrigo Paez Canosa)

COM 5: VIERNES 09 A 11 HS- (Martín D´Ascenzo)

COM 6: VIERNES 21 A 23 HS- (Gabriel Livov)

COM 7: VIERNES 17 A 19 HS- (Macarena Marey)

GNOSEOLOGÍA

PROF. HORACIO BANEGA

TEORICO: LUNES 15 A 19 HS.-

COM 1: LUNES 21 A 23 HS.- (Pablo Dreizik)

COM 2: MARTES 15 A 17 HS.- (Mario Gomez)

COM 3: MIERCOLES 13 A 15 HS.- (Andres Osswald)

COM 4: JUEVES 13 A 15 HS- (Silvia Gabriel)

COM 5: JUEVES 15 A 17 HS- (Florencia Rimoldi)

COM 6: LUNES 13 A 15 HS.- (M. Larison)

HISTORIA DE LA CIENCIA

PROF. RODOLFO GAETA/NELIDA GENTILE

TEORICO: VIERNES 17 A 21 HS.-

COM 1: VIERNES 15 A 17 HS.- (Sperhrs/Barberis)

HISTORIA DE LA FILOSOFÌA ANTIGUA (TURNO MAÑANA)

PROF. CLAUDIA MARSICO/SILVANA DI CAMILLO

TEORICO: MARTES 09 A 13 HS.-

TEORICO-PRACTICO: JUEVES 09 A 11 HS.-

COM 1: MARTES 13 A 15 HS.- (M. Angélica Fierro)

COM 2: JUEVES 07 A 09 HS.- (M. Gabriela Casnati)

COM 3: JUEVES 11 A 13 HS.- (Malena Tonelli)

COM 4: MIERCOLES 09 A 11 HS.- (Marisa Divenosa)

HISTORIA DE LA FILOSOFÌA ANTIGUA (TURNO TARDE)

PROF. GRACIELA MARCOS/LUCAS SOARES

TEORICO: LUNES 15 A 19 HS.-

TEORICO-PRACTICO: JUEVES 17 A 19 HS.-

COM 1: LUNES 13 A 15 HS.-

COM 2: LUNES 19 A 21 HS.- (Esteban Bieda)

COM 3: JUEVES 15 A 17 HS.- (Flavia Gioia)

COM 4: JUEVES 19 A 21 HS.-

HISTORIA DE LA FILOSOFÌA MEDIEVAL (TURNO MAÑANA)

PROF. CLAUDIA D´AMICO

TEORICOS: JUEVES 09 A 13 HS.-

TEORICO-PRACTICO: MARTES 11 A 13 HS.-

COM 1: MIERCOLES 09 A 11 HS.- (Ezequiel Ludueña)

COM 2: VIERNES 11 A 13 HS.- (Natalia Jakubecki)

HISTORIA DE LA FILOSOFÌA MEDIEVAL (TURNO TARDE)

PROF. JULIO CASTELLO DUBRA

TEORICOS: MARTES 15 A 17 HS.-

VIERNES 17 A 19 HS.-

TEORICO-PRACTICO: MARTES 17 A 19 HS.-

COM 1: MIERCOLES 21 A 23 HS.- (Victoria Arroche)

COM 2: VIERNES 15 A 17 HS.- (Diana Fernández)

HISTORIA DE LA FILOSOFÌA MODERNA

PROF. MARCELO MENDOZA HURTADO

TEORICO: LUNES 17 A 19 HS-

MIERCOLES 17 A 19 HS.-

COM 1: VIERNES 17 A 19 HS.- (Mariela Paolucci)

COM 2: LUNES 19 A 21 HS.- (Marcos Thisted)

COM 3: JUEVES 13 A 15 HS.- (Castelli/González Ríos)

COM 4: JUEVES 11 A 13 HS.- (Castelli/González Ríos)

COM 5: LUNES 13 A 15 HS.- (Diana Cohen)

COM 6: LUNES 15 A 17 HS.- (Diana Cohen)

LÓGICA

PROF. EDUARDO BARRIO

TEORICO: LUNES 19 A 21 HS.-

MIERCOLES 19 A 21 HS.-

COM 1: LUNES 15 A 17 HS.- (Frenkel/Buacar)

MIERCOLES 15 A 17 HS.-

COM 2: LUNES 21 A 23 HS.-(Rosenblatt/Pailos/Picollo)

MIERCOLES 21 A 23 HS.-

COM 3: LUNES 17 A 19 HS.- (Castroalbano/Teijeiro)

MIERCOLES 17 A 19 HS.-

COM 4: LUNES 21 A 23 HS.- (Tajer/Szmuc)

MIERCOLES 21 A 23 HS.-

METAFÌSICA

PROF. MONICA CRAGNOLINI

TEORICO: JUEVES 15 A 19 HS.-

COM 1: LUNES 13 A 15 HS.- (Mario Gomez)

COM 2: MARTES 21 A 23 HS.- (Guillermo Bialakowsky)

COM 3: MIERCOLES 15 A 17 HS.- (Evelyn Galiazo)

COM 4: VIERNES 11 A 13 HS- (Jorge Roggero)

PENSAMIENTO ARGENTINO Y LATINOAMERICANO

PROF. ELIAS PALTI

TEORICO: MARTES 13 A 17 HS.-

COM 1: MARTES 11 A 13 HS.- (Florencia Socoloff)

COM 2: JUEVES 21 A 23 HS.- (Silvina Cormick)

COM 3: VIERNES 13 A 15 HS.- (Martina Garategaray)

COM 4: VIERNES 15 A 17 HS.- (Miguel Faigón)

PROBLEMAS DE FILOSOFÌA MODERNA

PROF. BEATRIZ VON BINDERLING

TEÒRICO: MARTES 17 A 19 HS.-

VIERNES 17 A 19 HS.-

COM 1: MARTES 19 A 21 HS.- (Fazio/Solé/Gonzalez Sidders)

COM 2: VIERNES 15 A 17 HS.- (Fazio/Solé/Gonzalez Sidders)

PROBLEMAS ESPECIALES DE ÈTICA

PROF. ALCIRA BONILLA

TEÒRICO: MIERCOLES 19 A 23 HS.-

COM 1: LUNES 13 A 15 HS.- (Natalia Vozzi)

COM 2: JUEVES 21 A 23 HS.- (Carrizo/Aguer)

COM 3: MIERCOLES 09 A 11 HS.-

PROBLEMAS ESPECIALES DE METAFISICA

PROF. DIANA PEREZ

TEÒRICO: LUNES 15 A 19 HS.-

COM 1: JUEVES 15 A 17 HS.- (Skidelsky/Arosteguy)

COM 2: JUEVES 17 A 19 HS.- (Pedace/Hulton)

SEMINARIO: TOPICOS EN FILOSOFÍA DE LA LOGICA Y DE LA ARGUMENTACIÓN.

PROF. CARLOS OLLER/SANDRA LAZZER

HORARIO: LUNES 09 A 13 HS.-

SEMINARIO: GILBERT: SIMONDON: ONTOLOGÍA, ETICA Y TÉCNICA.

PROF. GONZALO AGUIRRE

HORARIO: LUNES 19 A 23 HS.-

SEMINARIO: LATIN FILOSÓFICO.

PROF. ANTONIO TURSI

HORARIO: MARTES 21 A 23 HS.-

JUEVES 21 A 23 HS.-

SEMINARIO: EL PROBLEMA FILOSÓFICO DE LA IDENTIDAD DESDE UNA PERSPECTIVA EPISTEMOLÓGICA.

PROF. MARIANA CORDOBA/MARTIN NARVAJA

HORARIO: MARTES 21 A 23 HS.-

JUEVES 21 A 23 HS.-

SEMINARIO: LA CRÍTICA A LA EPISTEMOLOGÍA MODERNA EN EL PRAGMATISMO CLÁSICO DE CUÑO HEGELIANO.

PROF. FEDERICO PENELAS

HORARIO: MARTES 19 A 23 HS.-

SEMINARIO: TRES ENFOQUE SOBRA LA DEMOCRACIA EN EL SIGLO XX: VITALISMO, NEOPOSITIVISMO Y FENOMENOLOGÍA.

PROF. LUIS ALEJANDRO ROSSI

HORARIO: MIERCOLES 09 A 13 HS.-

SEMINARIO: DE MARTÍN FIERRO A PUNTO DE VISTA: LAS REVISTAS COMO PRÁCTICA Y ESTRATEGIA DE INTERVENCIÓN CULTURAL.

PROF. RICARDO MARTINEZ MAZZOLA/KARINA VASQUEZ

HORARIO: VIERNES 17 A 21 HS.-

SEMINARIO: PROBLEMAS EPISTEMOLÓGICOS DE LAS CIENCIAS SOCIALES.

PROF. RODOLFO GAETA/NELIDA GENTILE

HORARIO: LUNES 19 A 23 HS.-

SEMINARIO: EXPLICACIÓN INTENCIONAL Y TEORÍAS DE LA RACIONALIDAD EN FILOSOFÍA DE LAS CIENCIAS SOCIALES.

PROF. MIRANDA DEL CORRAL

HORARIO: VIERNES 17 A 21 HS.-

SEMINARIO: FILOSOFÍA, POESÍA Y RETORICA EN EL BANQUETE DE PLATÓN.

PROF. LUCAS SOARES

HORARIO: JUEVES 13 A 17 HS.-

SEMINARIO: INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA DE LA CIENCIA COGNITIVA

PROF. LIZA SKIDELSKY/SERGIO BARBERIS

HORARIO: MIERCOLES 13 A 17 HS.-

SEMINARIO: FICCIÓN Y COMPROMISO ONTOLÓGICO.

PROF. ELEONORA ORLANDO

HORARIO: MIERCOLES 13 A 17 HS.-

SEMINARIO: GRIEGO FILOSOFICO I.

PROF. CLAUDIA MARSICO/VICTORIA JULIÁ

HORARIO: MIERCOLES 17 A 21 HS.-

SEMINARIO: LA FILOSOFÍA DE LA LOGICA DE QUINE.

PROF. ALBERTO MORETTI

HORARIO: MIERCOLES 15 A 19 HS.-

SEMINARIO: FÍSICA, METAFÍSICA Y COSMOLOGÍA EN EL PENSAMIENTO ARISTOTÉLICO.

PROF. MARIA ELENA DIAZ

HORARIO: JUEVES 09 A 13 HS.-

SEMINARIO: ¿ FILOSOFÍA LATINOAMERICANA ? APROXIMACIONES, DEBATES Y PRODUCCIONES EN TORNO AL PENSAMIENTO SITUADO EN NUESTRA AMERICA.

PROF. DIANA PICOTTI DE CAMARA

HORARIO: VIERNES 09 A 13 HS.-

SEMINARIO: HOSPITALIDAD Y TOLERANCIA: LA IMPORTANCIA DE UNA ÉTICA DE LA DIFERENCIA.

PROF. GABRIELA BALCARCE

HORARIO: MIERCOLES 11 A 15 HS.-

SEMINARIO: INTRODUCCION A LOS DERECHOS HUMANOS

PROF. MARCELO FERREIRA

HORARIO: LUNES 17 A 19 HS.-

VIERNES 17 A 19 HS.-

SEMINARIO: INFANCIA, CONTROL SOCIAL Y DERECHOS HUMANOS

PROF. MARCELO FERREIRA

HORARIO:  JUEVES  17 A 21 HS.-

SEMINARIO: LOS DERECHOS HUMANOS EN LA ESCUELA. UN ESPACIO PARA LA CONSTRUCCION DE PRÁCTICAS SOCIALES RESPONSABLES Y SOLIDARIAS.

PROF. MARCELO FERREIRA

HORARIO: VIERNES 17 A 21 HS.-

SEMINARIO: INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA DE LA CIENCIA COGNITIVA.

PROF. LIZA SKIDELSKY – SERGIO BARBERIS

HORARIO: MIERCOLES 13 A 17 HS.-

SEMINARIO: FILOSOFÍA, EDUCACIÓN Y MOVIMIENTOS SOCIALES LATINOAMERICANOS.

PROF. CARLOS CULLEN SORIANO

HORARIO: VIERNES 19 A 23 HS.-

SEMINARIO: LA EXPLICACIÓN DE LOS MOVIMIENTOS CELESTES, DE PLATON A KEPLER: ASTRONOMIA, FILOSOFÍA, HISTORIA.

PROF. CASAZZA ROBERTO – SZAPIRO ANIBAL

HORARIO: VIERNES 17 A 21 HS.-

Segunda presentación del ciclo organizado por El Pliegue "Desembarcos Filosóficos"

 

 "Cómo y porqué volver a preguntarnos hoy, en nuestra facultad: ¿Es posible una filosofía latinoamericana?"

¿Existe la filosofía latinoamericana? Se trata de una pregunta que lxs latinoamericanxs nos hemos formulado de manera insistente desde los albores de los procesos independentistas hasta la actualidad. Las múltiples respuestas que se han brindado pueden resumirse en dos grandes tendencias. Por un lado, desde una concepción universalista que identifica a la filosofía europea con “La Filosofía”, se ha evaluado unilateralmente el pensamiento latinoamericano a partir de las nociones eurocéntricas de racionalidad, método, sistema, concepto, etc. De este modo, se ha pretendido que la única filosofía latinoamericana existente sería aquella parte de nuestro pensamiento que se adecua a esos cánones.

Por otro lado, desde una posición relativista, se ha defendido que la filosofía latinoamericana existe, pero que resulta inconmensurable con la filosofía europea. Cada cultura poseería su propia filosofía, la cual sería incomprensible e intraducible desde la exterioridad de ese mismo universo cultural. Así, todo pensamiento que expresase fielmente “la esencia latinoamericana” sería filosofía.

Sin embargo, el primer tipo de respuesta no puede más que concluir en el sacrificio de la especificidad latinoamericana en aras de una falsa universalidad; mientras que el segundo tipo obtura todo diálogo intercultural, en favor de un particularismo radical que se supone ajeno a la totalidad histórica.

¿Cómo salir de esta particular encrucijada? Nuestros compañeros Martín Forciniti y Ezequiel Pinacchio –integrantes del equipo docente del seminario de grado “¿Filosofía Latinoamericana? Aproximaciones, debates y producciones en torno al pensamiento situado en Nuestra América”, programado para este 2º cuatrimestre – nos acompañarán el próximo miércoles para problematizar esta pregunta.

Ciclo organizado por El Pliegue "Desembarcos Filosóficos"

Lxs invitamos a la primera charla del ciclo "Desembarcos filosóficos", organizado por El Pliegue (mayoría estudiantil en la Junta Departamental de Filosofía, UBA) con la idea de abordar temáticas, autores y enfoques que aún no han "desembarcado" en nuestra carrera o que recién comienzan a hacerlo.

En este primer encuentro, de la mano de lxs integrantes de QND (Que No Decaiga), desembarca el filósofo francés GILBERT SIMONDON (1924-1989), cuya importancia en el panorama del pensamiento contemporáneo es cada vez más evidente. A la conocida influencia que ejerce sobre el pensamiento de Gilles Deleuze y a la importancia que adquirió su obra en el ámbito de lafilosofía de la técnica, se debe sumar la creciente cantidad de obras y congresos consagrados en todo el mundo a sus teorías y conceptos. En nuestro país ya fueron traducidos sus dos libros principales, "La individuación" y "El modo de existencia de los objetos técnicos", y también se ha emprendido la edición en castellano de sus cursos de los años ’60 y ’70.

La originalidad de la búsqueda simondoniana permite ubicarlo como una de las grandes figuras del pensamiento francés de la segunda mitad del siglo XX que, por razones un tanto enigmáticas, no alcanzó en vida la fama de sus contemporáneos. En la actualidad y en el mundo, su obra es leída por filósofos, técnicos, físicos, biólogos, cientistas sociales y artistas, pues sus conceptos remiten a varios campos y en cada uno de ellos con la misma potencia. Con Simondon se abre la posibilidad de pensar muchas cuestiones de nuevo, como si se tratara de la primera vez.

En el centro del sistema de pensamiento de Simondon se halla la teoría de la individuación, a través de la cual se franquean las barreras entre filosofía antigua y filosofía moderna, entre la historia de las ciencias y la filosofía de la técnica, entre la física, la biología, la psicología, la sociología y la teoría política, por nombrar sólo algunos saberes, mediante un análisis muy exhaustivo de una noción que a fines de los ’50 (época de escritura de sus libros) era novedosa y que hoy se ha fetichizado: la información. En la paleta conceptual de Simondon hallamos términos como transducción, metaestabilidad y modulación, que funden cuestiones filosóficas clásicas con las principales innovaciones que la ciencia y la técnica en el siglo XX aportaron para la propia filosofía, y que aún no han sido estudiadas en profundidad.

A través de Deleuze, Simondon extiende su influjo en la filosofía política italiana actual: Giorgio Agamben, Roberto Espósito, Antonio Negri, Paolo Virno y Maurizio Lazzarato. Por otra parte, su aporte a la filosofía de la técnica del siglo XX ha sido comparado con el de Martin Heidegger y H.M. Andrade.

Lunes 15 de julio. 19 a 21 hs. Puan 480 - Aula 228

VI CONGRESO LATINOAMERICANO DE ESTUDIANTES DE FILOSOFÍA

 

VI CONGRESO LATINOAMERICANO DE ESTUDIANTES DE FILOSOFÍA

LATINOAMÉRICA ALTER-NATIVA

Investigaciones filosóficas actuales

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Del 04 al 08 de noviembre

La Paz - Bolivia

ANTECEDENTES

El año 2008 se celebró en Arequipa-Perú el I Congreso Latinoamericano de Estudiantes de Filosofía (CLEF), bajo la organización de la Universidad Nacional de San Agustín (UNSA). El segundo año del Congreso (2009) fue llevado a cabo en La Paz-Bolivia por la Universidad Mayor de San Andrés (UMSA); posteriormente el año 2010 Valparaíso-Chile fue el escenario donde se pudo desarrollar el III CLEF gracias a la Universidad de Valparaíso, Universidad de Playa Ancha y Pontificia Universidad Católica de Valparaíso; el 2011 la Facultad de Filosofía y Letras Universidad Nacional de Cuyo Mendoza-Argentina realizó el IV CLEF; y el V Congreso fue llevado a cabo por Panamá. El lugar donde se desarrollará VI Congreso Latinoamericano de Estudiantes de Filosofía será una vez más La Paz-Bolivia a la responsabilidad de la Carrera de Filosofía de la Universidad Mayor de San Andrés.

JUSTIFICACIÓN

Teniendo en cuenta la emergencia de la diversidad cultural y política en los países del continente. Siendo ineludibles los desafíos teóricos que la realidad actual nos plantea. Dada la pluralidad de investigaciones filosóficas en nuestro continente. Tomando consciencia de la necesidad de mayor interrelación entre investigadores e institutos de investigación de filosofía en Latinoamérica. Y la necesidad de debatir y definir el Estatuto Orgánico de la Comunidad Latinoamericana de Estudiantes de Filosofía. Los estudiantes de Filosofía de la Universidad Mayor de San Andrés, con el apoyo de nuestros docentes, asumimos el reto de la organización del VI C.L.E.F. con el título Latinoamérica alter-nativa. Investigaciones filosóficas actuales.

Por tanto, nuestra propuesta es que las ideas que nazcan de los diferentes debates dentro el CLEF sean el hilo conductor de las nuevas reflexiones e investigaciones, que tengan el propósito de dar solución a problemáticas concretas, no solo de Latinoamérica sino de nuestro mundo.

OBJETIVOS

En este sentido el título “Latinoamérica Alter-nativa”, Alter: el otro; nativo: lo propio de una región y el subtítulo “Investigaciones filosóficas actuales”; tienen por objetivo:

• Socializar las diversas investigaciones que se realizan en nuestra disciplina,
•  Propiciar espacios de debate y diálogo entre los investigadores y asistentes de los países participantes
• Extender e incentivar a la sociedad al estudio crítico de la realidad a través de la filosofía.
• Dar soluciones desde las distintas perspectivas filosóficas a algunas problemáticas de la realidad.
• Perpetuar y fortalecer la consolidación de una Comunidad Latinoamericana de Estudiantes de Filosofía mediante la discusión y aprobación de su Estatuto Orgánico en la Plenaria de cierre de Congreso.

EJES TEMÁTICOS

Se trabajará en 10 áreas, en las cuales se sugieren que las ponencias respondan a una o varias de las problemáticas  sobre la realidad actual Latinoamérica. Estos ejes temáticos, las áreas y sus preguntas no son restrictivos para otras intervenciones.

Las áreas son:

1.      Lógica, Ontología y Metafísica.
Ø  ¿Cuál es el estado actual de las investigaciones en torno a estas áreas en nuestro continente?
Ø  ¿Cuáles son los aportes más importantes por parte de nuestros filósofos?
Ø  ¿Qué demarca la diferencia entre la ontología y la metafísica?

2.      Educación
Ø  ¿Qué puede y/o debe brindar la filosofía a la educación en los colegios, universidades y otras instituciones educativas?
Ø  ¿Cuál es la función de los distintos sistemas educativos en cada contexto social?
Ø  ¿Cómo se encara actualmente la educación de la filosofía en secundaria, pregrado y postgrado en nuestro continente?

3.      Filosofía, sociedad y cultura
Ø  ¿Puede la interculturalidad dar la posibilidad de llegar al consenso entre distintas culturas y  agrupaciones humanas?
Ø  ¿Es posible y se debe regionalizar la filosofía?
Ø  ¿Cuáles son los fundamentos filosóficos de una determinada cultura social?
Ø  ¿Cuáles son los elementos esenciales y/o fundamentales de la filosofía andina, maya, azteca, etc.?

4.      Filosofía,  política y economía
Ø  ¿Cómo y de qué manera  la sociedad advierte las luchas de los poderes políticos?
Ø  ¿Fuera de la teoría económica del capitalismo y del socialismo que otros planteamientos existen?
Ø  ¿Cuáles  son las perspectivas de la integración latinoamericana en el marco de una alternativa de relacionamiento geopolítico y económico?

5.      Arte y estética
Ø  ¿Cuáles son las formas de entender lo bello en Latinoamérica?
Ø  ¿Cuál es la función, el aporte, y el rol social de las distintas manifestaciones artísticas? (ejemplo: Estética y juego, Estética y política.
Ø  ¿El  arte es el único valor estético?
Ø  ¿Qué nuevas concepciones de arte y estética se proponen desde Latinoamérica?

6.      Genero y ética
Ø  ¿Cuáles son los planteamientos para una igualdad y/o equidad de género?
Ø  ¿Cómo explica la filosofía el feminicidio?
Ø  ¿Qué fundamento axiológico posibilita la convivencia entre diferentes?

7.      Epistemología, ciencia y tecnología
Ø  ¿Qué es lo que presupone el concepto de ciencia epistemología y/o tecnología en Latinoamérica?
Ø  ¿A qué necesidades debe responder la ciencia?
Ø  ¿Qué métodos alternativos de investigación presenta la filosofía?

8.      Pensamiento y movimiento indígena-originario
Ø  ¿Cuáles son las relaciones entre estado y sociedad con respecto a las comunidades indígenas?
Ø  ¿Cuál es el papel que juegan los movimientos sociales y/o movimientos indígenas en Latinoamérica?
Ø  ¿Bajo qué criterios son posibles las articulaciones de diferentes y diversos movimientos indígenas en América Latina?
Ø  ¿Cuáles son las motivaciones que impulsan a los movimientos indígenas?

9.      Filosofía del lenguaje
Ø  ¿Es necesario articular el contexto cultural y la historia de una cultura en la tematización del lenguaje, o es posible tematizarla de otras formas?
Ø  ¿Existe conmensurabilidad o inconmensurabilidad entre lenguas de distintas culturas que hagan posible una relación multicultural?
Ø  ¿Qué nuevas investigaciones filosóficas brindarían el lenguaje popular?
Ø  ¿Cuál es la importancia del lenguaje en la constitución del sujeto y su historia?

10.  Filosofía,  teología y espiritualidad
Ø  ¿Cuál es el papel de la teología en la tematización de la realidad que realiza la filosofía?
Ø  ¿Cuál es el vínculo actual entre la teología y la filosofía en nuestro continente?
Ø  ¿Puede la espiritualidad ser fundamento para la filosofía?
Ø  ¿Qué propuestas filosóficas se pueden crear a partir de las diversas espiritualidades?

11.  Filosofía de la historia
Ø  ¿Cuál es la concepción de historia que se está desplegando en el mundo y específicamente en el contexto Latinoamericano?
Ø  ¿Qué fuentes de información harían posible una filosofía de la historia latinoamericana?
Ø  ¿Qué agentes determinan la historia? 

EJES TEMÁTICOS (no restrictivos a otras investigaciones)

1. Educación
2. Filosofía, sociedad y cultura
3. Filosofía política y económica
4. Arte y estética
5. Genero y ética
6. Epistemología, ciencia y tecnología
7. Pensamientos y movimientos indígenas originarios
8. Filosofía del lenguaje
9. Filosofía y teología
10. Filosofía de la historia

Disciplinas (no restrictivas a otras investigaciones):

1. Ontología
2. Metafísica
3. Gnoseología
4. Epistemología
5. Lógica
6. Ética
7. Arte y Estética
8. Filosofía Política
9. Movimientos Indígenas y Movimientos Sociales
10. Descolonización y pensamiento crítico
11. La mujer como actriz del re-pensar
12. Filosofía de la Historia
13. Filosofía del Lenguaje
14. Filosofía de la Cultura
15. Filosofía Andina
16. Filosofía Intercultural
17. Filosofía de la Educación

Corrientes (no restrictivas a otras investigaciones):

Hermenéutica

Fenomenología

Posmodernismo

Posestructuralismo

Cinismo

Existencialismo

Marxismo

Liberalismo

Irracionalismo

Pesimismo

Racionalismo

Empirismo

Neo escolástica

Escatología

BASES PARA LA PARTICIPACIÓN Y RECEPCIÓN DE PONENCIAS

Podrán asistir estudiantes (de pregrado y postgrado) interesados en la investigación filosófica, así como público en general de todo el continente.

La extensión de las ponencias enviadas no deberá ser inferior a 10 páginas ni superiores a 14 (excluyendo la bibliografía), en tamaño carta de formato Word, escritas en letra Arial 12 y 1,5 de interlineado. Los márgenes establecidos son de 2.5 cm para cada lado y 3 cm el lado izquierda.

Igualmente, en un archivo de word diferente al de la ponencia deberá enviarse su resumen, sumilla o abstracto (máximo 500 palabras para su desarrollo). Deberá presentar además los datos siguientes:

Nombre completo del autor, título de la ponencia, eje temático correspondiente, conceptos o palabras claves (mínimo 3), requerimientos técnicos para su exposición (proyectores, equipos de sonido, de video, etc.), Universidad de procedencia (si se da el caso), Carrera, Cargo que desempeña (estudiante de pregrado o postgrado, profesor, investigador) e información de contacto (teléfono, dirección, ciudad, e-mail) del autor.

Toda la información precedente, deberá ser enviada hasta el 5 de agosto el resumen (o abstract o sumilla) y hasta el 10 de septiembre la ponencia completa a la dirección electrónica especificada en CONTACTOS (ad infra).

Se enviará un acuse de recibo tras el envío de la ponencia y se indicará mediante un comunicado público la fecha en que se enviará el mail de aceptación de la ponencia.

El tiempo previsto para la exposición será de 20 minutos y 10 para preguntas; pudiendo modificarse esta duración de acuerdo a la cantidad de ponencias aceptadas.

INSCRIPCIÓN

1. Tasa de inscripción:

Profesionales o egresados extranjeros:          30 Dólares americanos.

Profesionales o egresados nacionales:           50 Pesos bolivianos.

Estudiantes pre-grado extranjeros:               20 Dólares americanos.

Estudiantes pre-grado nacionales:                30 Pesos bolivianos.              

2. Métodos de pago:

Se cancelará la suma correspondiente al caso el día de la inauguración.

PROGRAMA

El programa se publicará cuando se tengan todas las ponencias aceptadas y la confirmación de la asistencia de los ponentes.

CONTACTOS

            Podrán enviar sus ponencias a la siguiente dirección electrónica:

clef6bo@gmail.com  

            Podrán realizar sus preguntas a la siguiente dirección electrónica:

infoclef6bo@gmail.com  

Carrera de Filosofía – Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación – Universidad Mayor de San Andrés:

Teléfono: 2441211